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Il existe plusieurs traités connus concernant "l'art de la guerre". Par exemple, celui de Carl Von Clausewitz : Ce traité datant de 1812 est avant tout une compilation d'écrits épars. Toutefois, cette imperfection n'empêche pas son œuvre d'être l'une des plus réalistes et des plus complètes en matière de stratégie militaire. La différence entre Von Clausewitz et....  Sun Tzu est que ce dernier... ne prône pas de grandioses stratégies pour remporter les batailles sur le terrain mais il propose des stratégies pour vaincre en évitant au maximum les confrontations guerrières classiques.  Continuons la lecture des préceptes de Sun Tzu : 18. Disposer des fonds suffisants pour entreprendre une guerre. 19. Avoir pleinement conscience des dangers inhérents à tout conflit armé. 20. Ne pas procéder à deux levées d’hommes consécutives. 21. Ne pas avoir besoin de trois réquisitions de grains (de vivres). L'intendance doit sui...

Sun Tzu était un général chinois qui vécut de 544 a` 496 avant J-C. Il est surtout célèbre en tant qu'auteur de l'ouvrage de stratégie militaire le plus ancien connu : L'art de la Guerre .  L'idée principale de son œuvre est que l’objectif de la guerre est de contraindre l’ennemi à abandonner la lutte y compris sans combat, grâce à la ruse, l'espionnage, une grande mobilité et l'adaptation à la stratégie de l'adversaire. Tous ces moyens doivent ainsi être employés afin de s'assurer une victoire au moindre coût (humain, matériel). Les idées de L'Art de la guerre ont été reprises et adaptées par différents auteurs pour être utilisées dans le management, les stratégies marketing d'entreprise, la diplomatie, etc...  Dans un sens plus large, L'Art de la guerre peut être interprété comme une méthode de résolution des conflits. Voici les 275 préceptes de Sun Tzu : 1. Prendre en compte dans les calculs les cinq facteurs (ver...

Il est rare que les ennemis ne se montrent pas vindicatifs et disparaissent un jour tout seuls dans la nature comme par miracle. Par définition, les ennemis vous en veulent. Ils veulent vous nuire. Pour différentes raisons. Parfois valables, le plus souvent inacceptables. Il va donc falloir trouver une solution. Le combat a` mains nues et le duel étant désormais interdits, il va falloir faire plus subtil. Plus subtil que de répondre a` la force par la force, plus subtil que de répondre sur le même registre que celui qu'emploie votre ennemi. Et surtout, il va falloir employer non seulement une technique qui fonctionne mais, en plus, une tactique adaptée. De la tactique choisie vont découler les techniques optimales. Voici quelques idées qui peuvent être utilisées séparément ou conjointement, que l'on peut mixer et hiérarchiser selon les besoins. En attendant les 260 techniques de Sun Tzu que nous vous dévoilerons dans les articles suivants. Mais, quelle que soit la tacti...

Nos sociétés modernes aiment cultiver l'ambiguïté : il faut être gentil, tolérant, positif, assertif mais, en même temps, il faut se battre (c'est la guerre économique mondiale), il faut être compétitif, agressif pour gagner des parts de marché. Il faut se battre pour avoir un emploi et le garder. Il faut gagner sous peine de perdre. De la même façon, il est bien vu d'avoir beaucoup d'amis et pas trop d'ennemis. Ce qui semble impossible dans des sociétés en lutte permanente pour avoir plus de ceci ou plus de cela. De plus, pour ne pas avoir d'ennemis, il faut rester chez soi en ne faisant rien. Et encore, on peut se mettre a` dos les voisins pour des raisons obscures. Ceux qui agissent, ceux qui sont dans la "vraie vie" rencontrent obligatoirement des ennemis. Des petits, des grands, des dangereux et des forts en gueule, des puissants et des velléitaires, des vicieux et des primaires, des ennemis proches et des ennemis lointains. Alors, ces enn...

Bouddha avait dit : Les paroles n'engagent personne. Ce sont les actes qui répartissent les êtres."  Ce que confirme le Dalaï Lama. Ce que l'on fait est infiniment plus important que ce que l'on dit. Ce que l'on fait nous donne une idée juste de notre valeur.  Doit-on pour cela obligatoirement faire des choses extraordinaires ? Pas forcément dans le sens de choses incroyables ou inédites. Mais certainement dans le sens étymologique du mot "extraordinaire" : sortir de l'ordinaire. Ce n'est pas dans le rituel "métro, boulot, télé, dodo" que l'on va trouver sa véritable valeur.  Faut-il alors gagner beaucoup d'argent ? Ce serait confondre valeur humaine et valeur monétaire.  Faut-il alors épater les autres ? Par son style de vie, par ses exploits personnels, par sa progression professionnelle ? Ce serait faire dépendre sa valeur personnelle de l'assentiment d'autrui.  En fait, la valeur...